三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34、成仿吾是無產(chǎn)階級革命家，馬克思主義理論家，教育家，他是由“文化人”成為“革命人”的典型，成仿吾到底是個什么樣的人呢？作家丁玲在與其謀面之前曾產(chǎn)生過一系列的“合理想象”：“在文學(xué)上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是從日本留學(xué)回來的，一定很洋氣，很瀟灑，因為曾見過一些傲氣十足的詩人，趾高氣揚，高談闊論；他在國外學(xué)軍械制造，或許是個莊重嚴肅之人；他在黃埔軍校擔(dān)任教官；一定有一種軍人氣概；他曾經(jīng)跟魯迅進行過革命文學(xué)隊伍內(nèi)部的文學(xué)論爭，寫過火氣很重的文章，是不是有點張飛、李逵式的氣質(zhì)呢？后來丁玲在陜北見到成仿吾時，第一個感覺就是：“我想象的全錯了”，原來，成仿吾是一個“土里土氣，老實巴交”的普通人，一個尊重別人，熱情、虛心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“為什么我單單忽略了他是一個經(jīng)過長征的革命老干部、紅軍戰(zhàn)士，一個正派憨厚的共產(chǎn)黨員呢？”
另據(jù)老紅軍揚定華回憶說，在長征中見到的成仿吾完全是士兵的裝扮，并說：“成仿吾在紅軍大學(xué)當(dāng)政治教官，有人能說出他的名字，但誰也不知道他是文學(xué)家”。
試從馬克思主義認識論角度分析以下問題：
（1）丁玲對成仿吾的“合理想象”為什么會“全錯了”？
（2）丁玲對成仿吾的認識的“轉(zhuǎn)變”過程對我們正確認識事物有何啟示？
答案要點：
（1）馬克思主義認識論認為：從感性認識發(fā)展到理性認識．這是認識過程中的第一次飛躍。實現(xiàn)這一飛躍的條件是：必須占有豐富而真實的感性材料：運用科學(xué)的思維方法對感性材料進行加工制作。丁玲對成仿吾的“合理想象”之所以會“全錯了”的原因主要在于：第一，她在這種“合理想象” 前沒有占有豐富而真實的感性材料，特別是忽略了他是一個經(jīng)過長征的革命老干部、紅軍戰(zhàn)士，一個正派憨厚的共產(chǎn)黨員這一事實材料；第二，這種“合理想象”是一種簡單化的判斷和推理，沒有運用科學(xué)的思維方法。
馬克思主義認識論認為：認識過程具有反復(fù)性和無限性。由于客觀事物本身包括人的復(fù)雜性及發(fā)展過程的無限性，人對事物包括人的的認識要受到主觀和客觀條件的限制，特別是受到具體的實踐水平的限制。這也是丁玲對成仿吾的“合理想象”之所以會“全錯了”的重要原因。
（2）丁玲對成仿吾的認識的“轉(zhuǎn)變”過程說明：認識的發(fā)展要經(jīng)過“實踐、認識、再實踐、再認識”的循環(huán)往復(fù)、以至無窮的過程。就某個具體事物而言，人們對它的正確認識．往往要經(jīng)過由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復(fù)才能完成；對于過程的推移而言，人們的認識又是一個無限發(fā)展的過程。這對我們正確認識事物啟示主要有：
認識運動的反復(fù)性和無限性決定了主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。也就是說，人們的認識和客觀過程的符合是一定的具體歷史條件下的符合，是在社會實踐發(fā)展的一定的具體歷史階段上的符合。反對割裂二者統(tǒng)一的“左”和右的錯誤。人類的實踐和認識是永無止境的過程，要求我們不斷地解放思想、與時俱進，在實踐的基礎(chǔ)上不斷進行創(chuàng)新．使我們的思想和理論不斷隨著客觀實際的變化而變化，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，以實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。辯證唯物主義認識論是黨的群眾路線的工作方法的哲學(xué)基礎(chǔ)。黨的“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，正是辯證唯物主義認識論在實際工作中的創(chuàng)造性運用。
35、多種經(jīng)濟成分并存是當(dāng)代資本主義與社會主義共有的經(jīng)濟現(xiàn)象，當(dāng)代資本方我中不僅有私有制成分,也有國有制經(jīng)濟成分以及其他經(jīng)濟成份；在社會主義經(jīng)濟中不僅有公有制經(jīng)濟成分，也有私有制經(jīng)濟成分，以及其它經(jīng)濟成分。但是資本主義與社會主義的基本經(jīng)濟是不同的，在分析我國社會主義初級階段成產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問題時，有人以“八玉飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒有糯米不是八寶飯，但糯米本并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、紅生、紅豆、砂糖等，沒有它他也不是八寶飯，但這些東西本也不同于八飯。只有把糯米和其它成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。
請回答：
（1）判斷一個社會其本經(jīng)濟制度實質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
（2）我國社會主義初級階段公有制經(jīng)濟和其它經(jīng)濟成分之間是什么關(guān)系？
（3）我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度優(yōu)越性主要表現(xiàn)是什么？
答案要點：
（1）區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)在于公有制經(jīng)濟在多種經(jīng)濟成分并存中是否占據(jù)主體地位。在社會主義經(jīng)濟中的多種經(jīng)濟成分并存，是社會主義公有制經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中占主體地位條件下的并存，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。社會主義公有制的本質(zhì)就在于剩余產(chǎn)品歸勞動者共同占有，這也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。而當(dāng)代資本主義是以私有制經(jīng)濟占絕對優(yōu)勢條件下的多種經(jīng)濟成分并存。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，就是以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的雇傭勞動制度。
（2）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。在實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的條件下，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。這是堅持社會主義的一條根本的原則。必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。堅持以公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。
（3）我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度優(yōu)越性主要表現(xiàn)：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。堅持公有制經(jīng)濟的主體地位，才能保證國民經(jīng)濟的發(fā)展沿著社會主義方向前進，才能防止兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕，才能保證社會主義制度的鞏固和發(fā)展。（2 ）我國的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的，要求有多種所有制經(jīng)濟與之相適應(yīng)。根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的不同水平，建立多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，這樣能夠更好地符合初級階段的實際，適應(yīng)和促進生產(chǎn)力的發(fā)展。 另外，在社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟本身還不完善、不成熟，還沒有能力包羅社會經(jīng)濟的一切領(lǐng)域，這就需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，與公有制經(jīng)濟一起共同促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（3 ）一切符合“三個有利于”的所有制形式，都應(yīng)該利用它來為社會主義服務(wù)。實踐證明，我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平。
36、減租減息中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期解決農(nóng)民問題的基本政策，減租又稱二五減組，即規(guī)定地主的地租一律照原租額減收25%，地租的最高額不得超過37.5%，減息的原則是“分半減息”，規(guī)定放貸的年利率最高不超過10%，下表示1942年至1944年對北岳，大行等五個抗日根據(jù)地調(diào)查的數(shù)據(jù)。
階層 地主 富農(nóng) 中農(nóng) 貧農(nóng) 雇農(nóng) 其他
戶數(shù) 抗戰(zhàn)前 3.6 7.2 28.4 54.0 5.0 1.8
減租后 2.6 6.7 38.0 47.0 2.5 3.4
土地 抗戰(zhàn)前 29.5 21.0 29.5 19.0 0.8 0.2
減租后 13.5 17.5 42.5 22.5 0.6 5.4
請回答：
（1）當(dāng)?shù)赝恋亓飨蚣稗r(nóng)村階級關(guān)系發(fā)生了什么變化？
（2）簡述實行減租減息政策的意義
（3）解決農(nóng)民土地問題是新民主義革命的一項主要任務(wù)，結(jié)合此表說明，減租減息政策的局限性。
答案要點：
（1）從調(diào)查的數(shù)據(jù)可知，地主的土地顯著減少了，富農(nóng)的土地有所減少，中農(nóng)的土地顯著增加了，貧農(nóng)的土地有所增加，土地流向主要從地主和富農(nóng)，向農(nóng)民，尤其是中農(nóng)轉(zhuǎn)移，農(nóng)民獲得了比以前較多的土地。實行減租減息政策，一方面減輕了地主對農(nóng)民的剝削，緩和了封建主義和人民大眾的矛盾，主要是地主與農(nóng)民之間的矛盾，另一方面，也為調(diào)動愿意抗日的地主和富農(nóng)的抗日積極性創(chuàng)造了條件，增強了抗日的力量。
（2）實行減租減息政策，雖然不能根本解決土地問題，但仍在政治上動搖了封建統(tǒng)治，在經(jīng)濟上削弱了封建剝削，這是在民族戰(zhàn)爭的條件下兼顧農(nóng)民和地主兩方面利益，把堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線和解決農(nóng)民問題恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來的政策。經(jīng)過減租減息，農(nóng)民不僅得到了經(jīng)濟實惠，而且增強了自己的政治優(yōu)勢，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性。在提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，工業(yè)生產(chǎn)和各項經(jīng)濟事業(yè)也有了發(fā)展。同時，也為貫徹爭取中間勢力這一抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針提供了重要條件，有利于爭取愿意抗日的地主和富農(nóng)共同抗日。
（3）農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，其中最主要的又是土地問題。舊中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，封建的土地所有制和剝削關(guān)系嚴重阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國長期貧窮落后的根源。因此，消滅封建地主階級，實現(xiàn)土地制度的根本改革，這是新民主主義革命的一項基本任務(wù)。在抗日戰(zhàn)爭時期，實行減租減息政策以后，雖然削弱了封建剝削制度，但并沒有消滅封建剝削制度，沒有從根本上解決土地問題。從調(diào)查的數(shù)據(jù)可知，地主和富農(nóng)在人口中的比例不到10%，所擁有的土地卻達到31%；貧、雇農(nóng)人口接近50%，擁有的土地卻只有23%左右，這說明封建的土地所有制和剝削關(guān)系依然存在，土地分配仍不合理。
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