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馮主席經常提到文化自覺性，現在各地方政府經濟自覺性比較強，但是文化自覺性比較差，請問如何提高地方政府的文化自覺性？第二個問題，各地區先破壞真文物再造假文物，當然這也拉動了GDP，但實際上文化遭到了破壞，怎樣解決破壞真文物再造假文物的問題，謝謝。
2012-03-08 15:57:16
剛才幾位記者都談到，我們最近提出了文化大發展大繁榮之后，的確出現了這樣的現象，我們應該承認，就是有那么一種“躍進”的形勢，也就是各地方一哄而起。各地方的積極回應是好的，我們需要這種回應，但是怎么做文化的事情是值得思考的。因為最終文化的本質是積淀而成的，剛才我說了文化強國的標準和目的，但這不是短時間就可以達到的，就像一個人一樣，使一個人富裕起來是容易的，給一個人100萬就富裕起來了，但是使一個人有文化、有氣質是很難的。樊老師搞敦煌，敦煌從初唐到盛唐是有一個過程的，是一兩代人才能達到的文化目標，所以這里面應該反省的兩個問題：一是必須承認；二是政績觀的問題。你為誰做政績，是一個良性的政績觀還是不良的政績觀？如果很好的事情落到不良的政績觀里一定會變味。
2012-03-08 15:58:17
比如申遺，我們當然要申，我是文化部非遺專家部主任，我們從十幾年前開始全國性的拯救遺產，把我們56個民族的遺產一項項整理出來，現在已經建立了四級名錄七千項，不可想象啊，我們國家一級的1300項，韓國人從1967年搞非遺到現在100多項，我們不跟他比數量。我們是一個多民族國家，我們文化板塊豐富，氣候多樣，我們的歷史長、復雜，所以我們創造的文化遺產一定是豐富的，但是我們的文化遺產因為一開始是不良政績驅動的，那么文化遺產一旦申遺成功了之后就沒人管了，實際文化遺產申遺成功了，保護才應該開始，因為你已經確定為國家的寶貴財富了，而如果當成政績驅動那就沒人管了。聯合國對文化遺產是不讓開發的，開發是做手術，文化遺產是極少數的跟產業相關的，包括有的地方說打造，我覺得這是非常野蠻的詞。比如現在還有一個詞我個人是不大贊成的，就是文化產品、藝術生產這個詞，你說賈平凹創作了一部優秀的小說作品，你能改成賈平凹生產了一部優秀的文化產品嗎？多荒謬啊。
2012-03-08 16:02:14
所以如果是利益驅動的，那申遺最后一定會變味，很多地方的皮影已經不是用手了，而是用機器壓了。有人問價值觀到底是什么？我覺得這不是一兩句話可以說出來的，所謂的民族的價值觀一定不能有“錢”這個字，一個只為錢的民族是沒有希望的，一個民族必須有精神。比如今天我跟文化部的領導同志提出：我建議把申遺的“申”字加一個寶蓋變成“審遺”，我們有多少的遺產已經變味不再是遺產了，我們必須對我們的遺產認真負責，不能把變味的粗制濫造的東西留給我們的后代。
2012-03-08 16:03:35
所以我們要從價值觀上反省，還有一個問題就是文化自覺的問題。今年兩會我的一個提案就是建議有關部門在選取主管文化的干部時要有文化考核這么一個制度，這就是一個取舍的制度，你取的是懂文化的人，他不見得是專家，他懂文化的規律、本質、性質和意義，他應該是有文化的，有文化的人不見得是學者，他有一定的修養，有文化的理解力，他應該是熱愛文化的，不熱愛文化的人怎么能把主管文化這個工作做好呢？我記得去年記者招待會我就提過，我建議報紙把文化版面和娛樂版面分開，這兩個不能擱在一起，擱在一起的結果一定只有娛樂沒有文化，泛娛樂化一定會出現。所以我覺得對干部的要求是至關重要的，因為一個干部決定了一個地區的文化品質、文化走向，也可以說是文化價值的取舍，因此，我覺得這是一個關鍵的問題。
2012-03-08 16:04:21
最后，我認為文化建設應該從教育開始，從孩子開始，文化是心靈里面的事，對孩子的教育不僅是課本、課文，很多文化是需要感受的，文化教育才是真正的以人為本。所以我們需要想更多的辦法讓孩子從小心靈里就有文化的情感和情懷，就熱愛文化，我覺得這是建設文化強國的根本。所以我還建議教育界重新再考慮考慮美育的問題。
2012-03-08 16:04:48
其實這個問題應該是問單局長的，真文物和假文物這兩個問題是不可調和的，只能是保護真文物不能出假文物。但是中國有一句古話，好事不出門，壞事傳千里，其實保護真文物的地方政府比打造假文物的地方政府多得多。像很多申遺砸了多少金錢換了兩個牌子，只不過是保護的被宣傳了。另外我想說一下馮老師說的中國的價值觀里不能有“錢”，我對此不敢茍同，我認為中國現在不是錢太多，而是錢太少，如果說不能有錢，我這樣的商人就沒法活了。我覺得不是不應該有錢，而是有什么樣的金錢觀，君子愛財取之有道，中國人應該更多地追求財富，人人都應該有錢，所以有錢也是好事。
2012-03-08 16:05:58
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