圖為中國歷史文化名村——靈水村村口一角。申曉輝攝。
春寒料峭，行走在靜謐的京西山村，仿佛一腳踏進了歷史。
山石壘成的老屋、蹄窩深印的古道、古風猶存的花墻，還有在城市里已難覓蹤跡的老戲臺、過街樓……處處給人時空錯位的感覺。
門頭溝區186個自然村，多形成于明清時期，村村留有古跡，其中33個村莊依然較完好地保持著古村原貌。
目前，該區已完成186個村莊的普查，制定古村保護規劃，打造京西古村落文化群，將保護和利用古村落文化作為落實科學發展的重要舉措之一。普查一年，摸清古村落文化群譜小村碣石，因村邊多巨石而得名。來到這個村時正值正午，本應戶戶炊煙的村莊卻冷清寂寞。在村里轉一轉，80%的民宅“鐵將軍”把門，有人居住的宅院不足20處，不少院落因長期無人居住而幾近坍塌。
“這樣的村子在門頭溝很多，尤其是深山坳里的古村，村里人多數外出務工，留下古宅無人看護。”門頭溝區文管所齊鴻浩說，“這是古村得以維持原貌的一個重要原因，但是，現在很多宅院面臨年久失修，保護不善的問題。”
去年初，一支由100多人組成的調查員隊伍走進每個山村。這支隊伍由區文委、文聯工作人員、各鄉鎮熟悉情況的退休人員和熱心于古村保護的志愿者組成。在山村，他們一住就是數月，挨家挨戶走訪，獲得了第一手資料。
劉春柱是清水鎮退休干部，他負責調查的是明代建村的田寺村。采訪了數位村里的老人，對村莊的每個宅院、每棵古樹詳細調查后，他不禁驚呆了，這個不起眼的小山村，竟先后有8座古廟，有古塔、古橋、古戲臺，還有金代留下的石碑，村里至今還有人會唱流傳了200多年的田寺梆子戲。
門頭溝區村村有古屋、古樹、古井，有傳承了數百年的風土人情。調查結束，門頭溝區186個村全部有了詳細的村譜，村內的文物、古建一一登記，村民們口口相傳的民間故事和曲藝也整理成文。一幅京西古村落文化群譜漸漸清晰。
目前，門頭溝區已根據這些普查資料，邀請古建和文物專家為古村文化進行鑒定分類，為古村落和古民居的保護與可持續利用建立依據。
制定規劃，搶救修繕古建
站在山頂上俯瞰爨底下村，以前遍布山村上空密密麻麻的電線不見了。去年完成的古村改造工程將這個村所有的上水管、污水管、電線全都埋入地下。這個山村有史以來規模最大的改造工程完工，村里的每一處古民居卻絲毫沒有變化。
結合新農村建設和發展民俗文化旅游的需要，門頭溝區的許多古村落都進行了基礎設施改造。而在工程啟動之前，各村都制定了保護規劃，并經文保專家的調查和文物部門審批。全區177個行政村，全部完成了村莊規劃，其中33個古村還專門做了保護規劃和旅游發展規劃。
出過22位舉人的靈水舉人村在基礎設施改造前，20余位文保專家進村實地考察，將村里的古建一一登記?；A設施改造中，為了不對古建筑風貌和古村落肌理造成破壞，地下管線在設計中都繞開了所有古建筑和古樹。
除了古村落改造，門頭溝區在區財力十分緊張的情況下，仍然堅持每年有計劃地撥?？顡尵刃蘅樄沤ā啄陙硐群笮蘅樍巳业甏宓凝埻鯊R、琉璃渠村的關帝廟、琉璃廠商宅院、圈門過街樓等古建筑。
近期，門頭溝區將出臺古村落保護辦法，建立古村落修繕補償機制，對已公布的古村落內的古民居按適當比例補助產權人，進行引導性修繕。
挖掘民俗，保護非物質文化遺產
正月十五，是莊戶村和千軍臺兩個村最熱鬧的日子。村里人無論走得多遠，在這個一年一度走“幡會”的日子一定要回來。村民們早上5時就開始請幡，期間一直要演奏古幡樂。研究京西古幡樂多年的董秀森說，古幡樂至今已在這兩個村流傳了兩千余年，音樂反映的內容比納西古樂還要早一千年，被專家們譽為中國古代音樂的“活化石”。京西所有的古村都有花會，大的村莊花會有十幾檔之多，幾百年來口傳心授。齊鴻浩說:“山鄉里有句話叫‘十里不同俗’，每個村都有各具特色的民間曲藝和風俗習慣”。柏峪秧歌戲興起于明初，已傳承了600多年；下葦甸村是北京西路皮影的發源地；山梆子是廣泛流行于京西獨特地地方劇種；蹦蹦戲是現代評劇的早期形態。
打造古村落文化群不僅要保護好村落的自然風貌，更要讓這些生動的人文風情傳承下去。門頭溝區近年來致力于非物質文化遺產的挖掘整理與保護。京西太平鼓、妙峰山廟會、琉璃渠琉璃制作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄，京西幡樂、龍泉務童子大鼓等11項被列入市級非物質文化遺產名錄。
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