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在社會變化愈加劇烈的今天, “懷舊”仿佛也隨之成為社會愈加濃烈的一種情緒。“向往過去”,在一些學者那里被稱作銀幕記憶,它不是真正的對過去的一種重建,而是很多不同記憶的組合。這種徘徊于理想與現實矛盾之中的情緒,或許本該是一種哲學,而今卻已然成為一種時尚。
經典再現:
統一不一樣的自我
人們一開始懷舊,程序化、商業化的影視制作便恨不得把我們兒時的經典統統翻拍個遍。而影視越是迎合人們的懷舊情緒,恰好又越能推動個人懷舊向集體懷舊的進一步發酵。
7月21日登陸中國的《變形金剛3》不知道又要勾出多少80后的童年回憶,何況還是《藍精靈》、《小熊維尼》和《吉諾密歐與朱麗葉》齊齊來襲。要知道,《變3》近來可是連續稱霸美、韓、香港三地票房榜首。在內地,《將愛情進行到底》、《倩女幽魂》、《大鬧天宮》等經典的再現也呼應著這股經典“翻拍風”。此外,電視劇也不甘落后,既有新紅樓、新三國、新西游、新水滸四大名著輪番上陣,又有“新還珠”等“衛視出品”湊熱鬧。也不知是人們真的很懷舊,還是影視資源真的很枯竭?
經典再現式的懷舊,除翻拍經典作品外,還有另一種形式,那就是再現某個經典的時代,比如講述上世紀60年代人奮斗歷程的《再回首》,又比如回憶80年代初學生生涯的《雪花那個飄》。《雪花那個飄》,是2008年《北風那個吹》的姊妹篇,它把我們帶回了1977年剛恢復高考的時候,以干凈、純粹、昂揚的敘述方式勾勒了一幅個性鮮明的人物群像:以知青趙長天和村姑劉翠翠為代表的鳳凰屯人,急切地渴盼著知識改變自己的命運。在趙長天考入寧州師范中文系后,77屆學生的真實生活、80年代的象征符號,逐漸被呈現。紅圍巾、白雪地,成為那個年代的純真的象征。
熊培云在《重新發現社會》的自序中認為:“人是時間的單位”,所以“一個人應該站在自己的生命本身,站在一個時代的立場上表達自己的心聲。”或許正如著名編劇高滿堂所說:“人物命運比較極致的,就擁有了超越個人命運的東西,譬如關于歷史、關于歷史階段的價值觀。”
在由網友甘井子小貝發起的《雪花觀眾年齡小調查》帖子中,可以見到許許多多“90后”的身影。這部戲就成為集體懷舊的一種方式,而那個年代則成為不同年代的人共同好奇和珍惜的回憶。在《雪花那個飄》的豆瓣主頁上,網友吾嘶也說:“如果問我《雪花那個飄》最吸引我的是什么?我想說,是那個年代,純真得還容得下中文系,還養得活大學生的年代。”網友wangzuan903說:“很多東西,那個年代有的,我們這個年代已經缺失。”
而對這些重現的經典,不論是贊美還是質疑,人們都是在用不同的方式做同一件事:重新認識過去和現實,試圖在變化中統一兩個不一樣的自我。當代社會的發展日新月異,快速生產又快速淘汰,人們隨之改變自我的速度也大大加快。人們需要懷舊,需要通過過往的人和事來保留和認識過去的自己,需要在過去的自己中找尋現在的自己,需要把生命每一個時段的自己統一起來。