呼喚“誠信戒欺”
“一個悖論是，在封建的傳統經濟模式下，卻發展出了‘誠信戒欺’的商幫文化，而在今天市場監管眾多的情況下，我們的商界卻失卻了‘誠信戒欺’?！?/p>
并不是所有的人都在為新商幫鼓與呼。
在此次峰會上，黃孟復的致辭剛結束，第二位致辭的浙江省政協副主席、浙江省工商聯會長徐冠巨在肯定了峰會的意義后，重點強調了對商幫的個人看法———“強化新的‘商幫’概念已不合時宜”，應多談點“商”，少說點“幫”。
在徐之后，中央黨校副校長李君如認為，浙商、蘇商、徽商等概念的“地域性特點如此突出，有其歷史淵源和現實原因，但是把他們同經濟全球化放到一起來討論，實在太不協調了”。
“峰會上出現對新商幫的爭論，說明大家對‘商幫’有不同的理解。新商幫的概念的確還需要展開探討。”浙江省浙商研究會副會長、執行會長呂福新會后接受采訪時說。
記者調查發現，迄今為止，國內尚沒有學者就新商幫問題進行專門的深入研究。目前的地域性商人群體現象是否可以稱為商幫，也沒有一致性答案。
徐秘書長和楊秩清等研究者認為，中國經濟是一個內陸型經濟，自古至今，各地區間經濟差異就很大，這是古代地域型商幫出現的現實土壤。即使在現在，中國各省區間的經濟差異仍然很大，因此，如今出現新商幫并不奇怪。
一位并不贊同商幫概念的商業研究者認為，“現在信息發達，經濟走向一體化，重提地域性商幫，有些不合時宜。但是，怎么解釋浙商、粵商和閩商最近二三十年個性鮮明的經濟表現，這也是需要認真探討的。”
楊秩清說，商幫之所以在現在被重提，一個重要的社會背景是商界人士正在進行的商業文化反思?！耙粋€悖論是，在封建的傳統經濟模式下，卻發展出了‘誠信戒欺’的商幫文化，而在今天市場監管眾多的情況下，我們的商界卻失卻了‘誠信戒欺’?！?/p>
孔祥毅認為，晉商、徽商之所以有過數百年的輝煌，重要原因之一是他們的商幫文化，最核心的就是誠信。
今年熱播的《喬家大院》中，演了一段晉商真實的“誠信”故事：祁縣喬家在包頭的復盛油房，運胡麻油回山西銷售，經手職工為圖厚利，在油中摻假。掌柜發現后，即令換裝好油，經濟雖受了損失，卻提高了信譽。
在當今社會信用日下的情況下，重提“誠信戒欺”尤其顯得重要，孔祥毅對媒體說。山西商人篤信“和氣生財”，重視與社會各方面的和諧相處，尤其在同業往來中既保持平等競爭，又相互支持和關照。在晉商中，相互友好的同行稱為“相與”。凡是“相與”，必須善始善終，同舟共濟。
浙商統計數據
●省外浙商已設立了近80萬家市場主體，注冊資本350億元，投資總資本近6000億元，年銷售額突破了1萬億元；
●全國23個省份的首府已成立浙商企業聯合會；
●全國各地的溫州商會已達170多家；
●2004年10月，浙商研究會在杭州成立，是中國第一個研究地域商人現象的研究會。
新商幫概念三要件
●原始民間資本積累要有一定規模；
●要有游牧性，即跨出本地域向外拓展；
●要有商會或行會組織。
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