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何志平:中國社會(huì)慈善事業(yè)發(fā)展的“五是五不是”

2012年03月11日11:30 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號(hào):T|T
關(guān)鍵詞: 社會(huì)慈善 社會(huì)投資 慈善意識(shí) 社會(huì)財(cái)富 大眾 五是五不是 小眾 配合 慈善事業(yè) 權(quán)利式保障

中國網(wǎng)3月11日訊上午9時(shí),全國政協(xié)十一屆五次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第四次全體會(huì)議,16位政協(xié)委員就有關(guān)議題作大會(huì)發(fā)言。

香港特區(qū)政府原民政事務(wù)局局長何志平發(fā)言的題目是《中國社會(huì)慈善事業(yè)發(fā)展的“五是五不是”》。

以下為文字實(shí)錄:

各位委員,我發(fā)言的題目是《中國社會(huì)慈善事業(yè)發(fā)展的“五是五不是”》。

一個(gè)社會(huì)當(dāng)中,公民對(duì)慈善事業(yè)的捐助,是民心向背的反映,也是歸屬感的象征。《尚書》中治國名言,“正德,利用,厚生,惟和”。放至社會(huì)慈善事業(yè),意味著做慈善的人首先要有仁愛之心和高尚品德,才可以妥善利用社會(huì)財(cái)富,為社會(huì)締造多種的發(fā)展資源,令需要幫助的人得到有效的幫助,令國家和諧、人民歡樂。

但發(fā)展社會(huì)慈善事業(yè),根本目的不在于賺錢,也不能夠賺錢,更不是為政府省錢,而是透過大型的勸捐和捐獻(xiàn)活動(dòng),凝聚全社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷。金錢之外,還有愛心,更有文化。儒家以仁義為本,民間組織自發(fā)承擔(dān)慈善救濟(jì)的事業(yè)與工作,是中國的傳統(tǒng),也符合中國現(xiàn)代社會(huì)的需要。

近30年來,中國民間社會(huì)團(tuán)體增長快速,國人的慈善意識(shí)相應(yīng)提升。然而2011年的“郭美美事件”徹底暴露出中國慈善事業(yè)的不足與誤區(qū)。我以為,中國慈善事業(yè)發(fā)展應(yīng)遵循“五是”與“五不是”原則:

一、社會(huì)慈善事業(yè)是“救濟(jì)式福利”,不是“權(quán)利式保障”

“權(quán)利式保障”是一種基本人權(quán),譬如糧食、房屋、教育、醫(yī)療等與民生息息相關(guān)的基本生存要素,屬于每一個(gè)國家公民都有權(quán)利享受的社會(huì)福利保障,必須要由政府負(fù)責(zé),是政府行為。“救濟(jì)式福利”是出于人的同情心與同理心,向政府未能夠照顧、而又迫切需要被施以援手的弱勢(shì)社群進(jìn)行拯救,保證其基本生活得到滿足,需要民間團(tuán)體協(xié)助處理,是社會(huì)民間行為。

二、社會(huì)慈善事業(yè)是“社會(huì)投資”,不是“賺錢生意”

社會(huì)慈善事業(yè)是以愛心為主,投入大量的民間金錢、人力、時(shí)間、空間、各種平臺(tái)和關(guān)系,以及社會(huì)上種種可調(diào)動(dòng)的資源,幫助弱勢(shì)人群,照顧政府社會(huì)福利保障系統(tǒng)之下的“漏網(wǎng)之魚”,但絕不是以此為本,賺錢分利。過去很多慈善團(tuán)體打著“慈善”旗號(hào),利用善信大德的信任,將募集的資金放入自己口袋,或扣除大量的行政費(fèi)用,變成“管錢的大吃大喝,沒錢的沒吃沒喝”。不但違背辱沒了捐贈(zèng)者的良好愿望和仁愛之心,屬不仁;而且侵吞撲滅了弱者的救濟(jì)與殘存的希望,屬大不義。

三、社會(huì)慈善事業(yè)是“配合”政府,不是“對(duì)立”政府

民間的社會(huì)慈善事業(yè)與政府的社會(huì)福利保障制度之間的關(guān)系,應(yīng)是互補(bǔ)而非互斥。在西方,有很多非政府民間團(tuán)體,采取與本國政府對(duì)抗性的政策,推行慈善事業(yè),或打著慈善的旗號(hào),做別有用心的工作。這些行為,完全不符合中國國情,有礙中國社會(huì)和諧發(fā)展。在中國實(shí)行的“低水平、廣覆蓋”的社會(huì)保障制度下,民間慈善力量是天然的可以對(duì)政府保障水平作出補(bǔ)充的力量,能夠有效彌補(bǔ)政府保障力量的不足,提高困難群體的生活質(zhì)量,理應(yīng)形成互補(bǔ)配合關(guān)系。

四、社會(huì)慈善事業(yè)是救濟(jì)“小眾”,不是平衡“大眾”

慈善事業(yè)是福利而非權(quán)利。權(quán)利是人人都能夠享有的,而福利是有需要的人才可獲得的。在國家的基本生活保障和社會(huì)安全系統(tǒng)以外,政府未能顧及周全的范疇下,部分人士沒有得到政策的恩惠,就需要通過慈善事業(yè)來彌補(bǔ)政策的不足。因此,慈善事業(yè)的受眾對(duì)象,是政府政策未能覆蓋的小眾弱勢(shì)之群,而非大眾社群。倘若是大眾集體需要的,那應(yīng)是政府出面協(xié)調(diào)供應(yīng),最終變成全民的社會(huì)福利保障的政府行為。

五、社會(huì)慈善事業(yè)是“陽光操作”,不是“黑箱作業(yè)”

做慈善事業(yè)最重要的是公信力,用錢不當(dāng)是當(dāng)前中國社會(huì)慈善事業(yè)最大的敵人。想做好事的人很多,但大多擔(dān)心自己的錢能不能真正幫助到他人。一旦發(fā)現(xiàn)錢被挪用買了高級(jí)轎車、蓋豪華辦公樓、在高檔酒店請(qǐng)客吃飯,甚至被貪污,從善的積極性就會(huì)受到打擊。因此,社會(huì)慈善事業(yè)必須“透明化”,在“陽光”下運(yùn)作,公開慈善款物的收支情況,包括善款籌集、管理、使用等信息,自覺接受監(jiān)督,才能提升公信力,使大家敢于慷慨解囊。

當(dāng)務(wù)之急,是重塑中國社會(huì)慈善事業(yè)的公信力,推進(jìn)社會(huì)慈善事業(yè)的全面發(fā)展,使之與國家社會(huì)保障計(jì)劃相配合。

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